邯郸市临漳县的历史、特产以及旅游景点、

观点1：地道临漳人给你解答。
临漳还真没有什么特产。只是有几个比较好的东西，一个是特兔。就是兔子肉，还有是丛台酒。都说蟠桃，其实蟠桃是山东的比较好。很多地方都有。
景点？：哎。就三台能看看。就是孔雀台。曹操建造的。想把大乔和小乔锁到里面。也就是一个古城楼门。有个植物园。但是和外面的公园比有点差劲。还在建一个西门豹祠堂。
历史：这个官方的写法。临漳历史：
临漳历史悠久，西太平仰韶文化遗址（在习文乡）和回漳仰韶文化遗址（在香菜营乡）证明了原始社会后期新石器时代临漳境内就有人类繁衍生息，是中华民族古老文化的发祥地之一。　　临漳古称邺，有“三国故地、六朝古都”之美誉。“邺”之名始于黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地（今香菜营乡邺镇一带。邺，业之居住地之意。），距今4000余年。齐桓公始筑邺城，魏文侯以邺城作为陪都，西汉汉高祖置邺县（公元前201年），西晋建兴二年（公元314年）为避愍帝司马邺讳易名，因北临漳河而得名“临漳”。东汉末年，曹操击败袁绍进占邺城（公元204年），营建邺都，邺城自此成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪。公元580年，隋文帝杨坚下令焚烧邺城，千年名都夷为废墟。邺城经过中国社科院考古所、河北省文物研究所20多年全面系统的钻探、发掘，探明了邺城的城墙、宫殿、护城河、台榭、里坊、街道的位置和尺寸，并试掘了邺南城朱明门遗址、西华门遗址、邺南城北墙及地下城门等。邺城分为邺北城和邺南城两部分。邺北城始为齐桓公所筑，曹操将其营建为王都，东西7里，南北5里，外城门7个，城内分南北两区，北为宫殿区，南为里坊。曹操在邺北城西北角城墙上建筑了三个高大的台榭，即铜雀台、金凤台和冰井台，成为曹操和宾客们饮宴赋诗和战备的要地。目前，地表仅存金凤、铜雀二台遗址。邺南城始建于东魏元年（公元535年），南北8里，东西6里，外城门14个，与邺北城共用一道东西城墙。目前，邺南城遗址保存较好，地表下0.5米可见城墙夯土带，城墙保存高度为1—2.5米。　　六朝古都-临漳
[3]曹魏邺城建筑中轴对称、结构严谨、分区明显，街道作棋盘格式，其建筑布局和风格对隋唐长安城、宋代汴梁城、明清北京城，乃至日本平城京都（今奈良县）的建筑格局均有深远影响，成为中国都城史上的建筑典范，在中外都城建筑史上占有重要地位。　　临漳文物资源十分丰富，已发掘发现古遗址40处、古建筑3处、古墓葬9处，共计52处。其中，全国重点文物保护单位邺城遗址，拥有“三台”（铜雀台、金凤台、冰井台）、地下潜伏城门、朱明门、西华门、护城河、古汉柏、邺城城墙及部分宫殿、里坊、街道等丰厚的文物遗存和丰富的文物珍品。省级文物保护单位东魏北齐皇家寺院塔基，为2002年中国十大考古发现之一，印证了邺城当时佛教文化的兴盛及其中心地位。　　在古邺沃土上，众多历史名人创下了辉煌灿烂的古邺文化。大禹治水，覃怀底绩，至于衡漳。商时河亶甲迁都于相，即今境内孙陶一带。春秋时，著名军事家、纵横家、教育家王禅（即鬼谷子）就诞生在境内香菜营乡谷子村，他创办了中国也是世界最早的军事学校，培养出了孙膑、庞涓、毛遂、苏秦、张仪等我国古代杰出的军事家、纵横家；现存于谷子村的鬼谷子祠堂，不断有中外游人凭吊。战国时，邺令西门豹投巫凿渠，破除迷信，发展生产，泽流后世。秦末，项后生，大破秦军。汉末曹操居邺称霸、统一北方，留下了千古绝句“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”；铜雀台饮酒作《短歌行》羽誓师于漳河南，破釜沉舟，置之死地而“对酒当歌，人生几何”，感叹人生，促人奋进；曹操“求贤纳士，唯才是举”，不惜重金从匈奴赎回才女蔡文姬，蔡文姬答谢曹操在邺城铜雀台即兴演奏自己名作“胡笳十八拍”，而流传后世；曹操聚才于邺，促进了邺城科技、文化的繁荣和发展。在邺城，以激轮带动的木制机器人可以击乐演奏，“奇妙机巧，自古未有”；以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“七子”（孙融、王粲、刘桢、陈琳、徐干、应、阮）为代表的邺下文人集团，开创并繁荣了邺城遗址
“建安文学”，形成了风格独特、影响深远的“建安风骨”，为邺地赢得了“中原文化之阶”的美誉。郭沫若评“建安文学在中国文学史上有着划时代的表现。”五胡争霸，石勒据邺而龙兴。北宋抗辽，宋兵老营设在今境内杜村乡西营村（原名老营），宋真宗阵前督战曾到御家店，即今南东坊镇北头村。隋朝时，临漳人陆法言知识广博，造诣颇深，写成《切韵》五卷，开我国音韵学之先河，成为音韵学之鼻祖。清初开科取士，临漳人一榜文武九魁。相传的临漳八大景观（铜雀飞云、九华雪霁、百阳荷风、太行远翠、奎阁春光、回隆返照、漳水晴波、柳园月色）令人神往。源于古邺大地的曹冲称象、春华秋实、闭月羞花、冲锋陷阵、瓜田李下、鸡犬食禄、快刀斩乱麻、铜雀春深锁二乔等成语典故更是赋予了临漳深厚的历史文化底蕴。　　鬼谷子文化：2010年5月16日至17日，由中国先秦史学会鬼谷子研究分会和临漳县人民政府联合举办的中国鬼谷子文化高峰论坛，在临漳县举行。在这次鬼谷子文化高峰论坛会议上，经过深入研讨，广泛论证，实地考察，大会确定：临漳县为“中国鬼谷子文化之乡”，谷子村为“鬼谷子故里”，盐食村为“鬼谷子诞生地”，并在临漳县建立“中国鬼谷子文化研究基地”。; 观点2：临漳历史：
临漳历史悠久，西太平仰韶文化遗址（在习文乡）和回漳仰韶文化遗址（在香菜营乡）证明了原始社会后期新石器时代临漳境内就有人类繁衍生息，是中华民族古老文化的发祥地之一。　　临漳古称邺，有“三国故地、六朝古都”之美誉。“邺”之名始于黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地（今香菜营乡邺镇一带。邺，业之居住地之意。），距今4000余年。齐桓公始筑邺城，魏文侯以邺城作为陪都，西汉汉高祖置邺县（公元前201年），西晋建兴二年（公元314年）为避愍帝司马邺讳易名，因北临漳河而得名“临漳”。东汉末年，曹操击败袁绍进占邺城（公元204年），营建邺都，邺城自此成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪。公元580年，隋文帝杨坚下令焚烧邺城，千年名都夷为废墟。邺城经过中国社科院考古所、河北省文物研究所20多年全面系统的钻探、发掘，探明了邺城的城墙、宫殿、护城河、台榭、里坊、街道的位置和尺寸，并试掘了邺南城朱明门遗址、西华门遗址、邺南城北墙及地下城门等。邺城分为邺北城和邺南城两部分。邺北城始为齐桓公所筑，曹操将其营建为王都，东西7里，南北5里，外城门7个，城内分南北两区，北为宫殿区，南为里坊。曹操在邺北城西北角城墙上建筑了三个高大的台榭，即铜雀台、金凤台和冰井台，成为曹操和宾客们饮宴赋诗和战备的要地。目前，地表仅存金凤、铜雀二台遗址。邺南城始建于东魏元年（公元535年），南北8里，东西6里，外城门14个，与邺北城共用一道东西城墙。目前，邺南城遗址保存较好，地表下0.5米可见城墙夯土带，城墙保存高度为1—2.5米。　　六朝古都-临漳
[3]曹魏邺城建筑中轴对称、结构严谨、分区明显，街道作棋盘格式，其建筑布局和风格对隋唐长安城、宋代汴梁城、明清北京城，乃至日本平城京都（今奈良县）的建筑格局均有深远影响，成为中国都城史上的建筑典范，在中外都城建筑史上占有重要地位。　　临漳文物资源十分丰富，已发掘发现古遗址40处、古建筑3处、古墓葬9处，共计52处。其中，全国重点文物保护单位邺城遗址，拥有“三台”（铜雀台、金凤台、冰井台）、地下潜伏城门、朱明门、西华门、护城河、古汉柏、邺城城墙及部分宫殿、里坊、街道等丰厚的文物遗存和丰富的文物珍品。省级文物保护单位东魏北齐皇家寺院塔基，为2002年中国十大考古发现之一，印证了邺城当时佛教文化的兴盛及其中心地位。　　在古邺沃土上，众多历史名人创下了辉煌灿烂的古邺文化。大禹治水，覃怀底绩，至于衡漳。商时河亶甲迁都于相，即今境内孙陶一带。春秋时，著名军事家、纵横家、教育家王禅（即鬼谷子）就诞生在境内香菜营乡谷子村，他创办了中国也是世界最早的军事学校，培养出了孙膑、庞涓、毛遂、苏秦、张仪等我国古代杰出的军事家、纵横家；现存于谷子村的鬼谷子祠堂，不断有中外游人凭吊。战国时，邺令西门豹投巫凿渠，破除迷信，发展生产，泽流后世。秦末，项后生，大破秦军。汉末曹操居邺称霸、统一北方，留下了千古绝句“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”；铜雀台饮酒作《短歌行》羽誓师于漳河南，破釜沉舟，置之死地而“对酒当歌，人生几何”，感叹人生，促人奋进；曹操“求贤纳士，唯才是举”，不惜重金从匈奴赎回才女蔡文姬，蔡文姬答谢曹操在邺城铜雀台即兴演奏自己名作“胡笳十八拍”，而流传后世；曹操聚才于邺，促进了邺城科技、文化的繁荣和发展。在邺城，以激轮带动的木制机器人可以击乐演奏，“奇妙机巧，自古未有”；以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）“七子”（孙融、王粲、刘桢、陈琳、徐干、应、阮）为代表的邺下文人集团，开创并繁荣了邺城遗址
“建安文学”，形成了风格独特、影响深远的“建安风骨”，为邺地赢得了“中原文化之阶”的美誉。郭沫若评“建安文学在中国文学史上有着划时代的表现。”五胡争霸，石勒据邺而龙兴。北宋抗辽，宋兵老营设在今境内杜村乡西营村（原名老营），宋真宗阵前督战曾到御家店，即今南东坊镇北头村。隋朝时，临漳人陆法言知识广博，造诣颇深，写成《切韵》五卷，开我国音韵学之先河，成为音韵学之鼻祖。清初开科取士，临漳人一榜文武九魁。相传的临漳八大景观（铜雀飞云、九华雪霁、百阳荷风、太行远翠、奎阁春光、回隆返照、漳水晴波、柳园月色）令人神往。源于古邺大地的曹冲称象、春华秋实、闭月羞花、冲锋陷阵、瓜田李下、鸡犬食禄、快刀斩乱麻、铜雀春深锁二乔等成语典故更是赋予了临漳深厚的历史文化底蕴。　　鬼谷子文化：2010年5月16日至17日，由中国先秦史学会鬼谷子研究分会和临漳县人民政府联合举办的中国鬼谷子文化高峰论坛，在临漳县举行。在这次鬼谷子文化高峰论坛会议上，经过深入研讨，广泛论证，实地考察，大会确定：临漳县为“中国鬼谷子文化之乡”，谷子村为“鬼谷子故里”，盐食村为“鬼谷子诞生地”，并在临漳县建立“中国鬼谷子文化研究基地”。

临漳特产：
农副产品：獭兔，现在有礼品盒装的，叫临漳扒兔。
还有蟠桃，圆圆的，扁扁的。
羊汤，羊汤养身体。而且很好喝。但也要根据个人口味，有人受不了羊膻味，超市里面有礼品盒装的，压缩包，打开以后加水，煮沸就好了。；
酒类比较狠，比如说在邯郸地区，燕赵地区小有名气的赵国酒典
还有和五粮液集团合作的永不分梨酒。

临漳旅游景点：
“ 天下第一古汉柏 ”，
铜雀台，
邺城遗址博物馆，
鬼谷子祠; 观点3：楼上说的很详细了。。。; 观点4：蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文
数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，才生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。　　蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。　　蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈

回答问题