- 观点1: 德化“长命菜”
郑廷瑜
旧时大年夜,农村有吃“长命菜”的习俗。意思是吃了“长命菜”就能长命百岁,益寿延年。
“吃命菜”做法很简单,即选择长得又高又嫩的芥菜。掰下几叶(连梗剥下)洗净,再从梗部撕威细条状(如撕咸芥菜),在清水锅里煮熟捞起,放在盘上,再拌上佐料,如酱油、辣酱、麻油、盐等。农家没那么多的讲究,想“长命”的想法却不分贫富贵贱,只把菜煮熟,拌上盐、少许猪油,最好是花生油之类的植物油,算是吃素菜,更能长寿。
然而,佐料简单的长命菜实在是不好吃的,因为不轻切细,纤维又细又长,让人难以下咽。小时候,一吃这种长命菜,就让人皱眉头,而大人总说难吃也得吃,这是关乎寿命的大事,不容你不吃,只好细嚼慢咽硬吃下去。
过去农民因为穷,过年没什么可吃的,就在自产的芥菜上变花样。据说芥菜是“好”菜,不冷不热,不温不火,即使是产妇吃了也不损身子;芥菜做的咸糟菜,同样是“好”菜。都可以当粮食吃,不会让人患虚浮水肿病。
现在种芥菜主要是做腌菜或当饲料用,很少听说吃“长命菜”了。
德化“芋子芋孙”
郑廷瑜
每逢婚宴寿庆、丧事、“对年”、“三年”,筵席上总有一盘芋头。
这芋头很好很长,不挖它,第二年又伸出好多根来,又长出独立的好多芋头,繁殖能力很强。这芋头既能救命又酥松好吃,并且有很强的繁衍能力,于是后来就上了餐桌。除了好吃,还取子子孙孙的繁衍生殖,也像芋头那样无穷无尽之意。
因此,芋头成了宴席上不可或缺的佳肴。
芋头品种很多,最好吃的是槟榔芋,还有九棕芋、粘鼻芋、赤目芋……可蒸熟了吃;也可煮汤加佐料吃;还可煮熟透捣成芋泥吃。
现在食物多样化,芋头仍是一道必上的菜肴,但大多做成芋泥,加上美味佐料,也是很惹动筷的。不管怎样煮法吃法,仍取“芋仔芋孙”、“护子护孙”、子孙繁衍兴旺之意。
德化“鸟屎饭”
郑廷瑜
旧时,科学意识差,人们思想迷信。人有时会被天上或树上的飞鸟拉屎,脏了头发或衣裳,被鸟拉屎的概率是很低的,也很少见,人们以为这是“不吉之兆”,要想法了子“解厄”。方法是煮“糟菜饭”吃了“过衰”。
糟菜饭俚语叫“鸟屎饭”。糟菜即芥菜腌制晒干的咸菜。用时先撕成条状,洗净切碎;米要“千家米”,又称“杂姓米”,最好是到各家各户去要一点,以前粮食缺紧,常由主人用自家的米去换。当然无法换得“千家”米,换三五家即可。比如一家4口人,一餐要煮二斤米,就换二斤米(不可过量,一餐应煮完),先洗净淘好浸透。
煮时,一定要在露天上不要有屋盖或树遮(这一点很重要)的空地上,用石头垒灶支起铁锅来煮,烧的柴也是路旁,山地随手捡来的。煮熟了,全家人围着铁锅露天里盛着吃。说是全家人里有一个“衰运”,煮“鸟屎饭”吃,全家也一同吃。也能“过衰”。要是有剩余,碰巧有人来,也邀着同吃,这个人还千恩万谢,自己不必破费也能“过衰”,幸运得很哩。
德化丁墘“摆大龟”
徐艺星
大卿宫位于龙浔镇丁墘村,始建于北宋末年。南宋绍兴二十年(1150年)德化县知县林及为该宫捐建石梁。明万历三十三年(1605年)知县俞思冲为该宫题记。由此可见,大卿宫至少已有八百年以上历史,且很早就已影响遐迩,甚至官府也特加青睐。至今,该宫还保留有古代木刻漆金楹联及近代珍贵壁画等文物,是德化著名道教官观,被德化县人民政府列为重点文物保护单位。更引人注目的是该宫“摆大龟”民俗,其由来说来话长。
大卿宫供奉有保生大帝吴本。保生大帝以慈济苍生、救苦救难义举在海内外有广泛影响,香火播薪海峡两岸乃至东南亚等处。其中厦门市杏林海沧青蘸官、龙海市青蘸宫供奉保生大帝,在旅外华侨中影响颇为广泛,乃省级文保单位。保生大帝吴本生前是类似“尝百草、悬壶济世”的神农氏一般的历史人物,因生前为民做了许多好事,为广大人民群众所缅怀,奉为神明崇敬。但是,“摆大龟”敬奉却是大卿宫独有的,仪式之隆重,影响之广泛,历史之悠久,在闽南地区是独有,令人叹为观止的。即每年农历三月十五日,用糯米为主要原料,加工蒸熟做模拟海龟,栩栩如生。每头寿龟有“八仙桌”面大,多至上十头寿龟,供奉神案前,以祈祷风调雨顺,国泰民安,蔚为壮观。这种奇异民俗已沿袭几百年之久。
崇龟、爱龟是中国古老的传统民俗。龟在中国传统文化里,被当成福、禄、寿、喜、财的吉祥象征,与龙、凤、麒麟并称“四灵”。我国远古时代还流传着一个传说:女娲炼石补天时,得到龟的大力帮助,用大龟的四足当擎天柱撑住苍天,才使“苍天补、四极正”,黎民百姓从此免遭洪水袭击,安居乐业。因此,我们不难从大卿宫“摆大龟”透视出中国传统文化积淀的折射及深厚影。 - 观点2: 客家人的岁时习俗大致上包括全国性的传统岁序节俗,地方性神明和杂神的崇拜。透过这些民间习俗,可以探索到客家民系文体的一些来源。
主要岁时节日:
1.春节:春节大致可以分为三个阶段:从入年界到除夕为准备阶段;年初一到年初五为过年阶段;年初六到元宵节为余兴阶段。较特别的活动有送年,打弹煤,蒸岁饭,食年酒,守岁,开大门,拜年,游乐活动等。
2.立春:即交春。此时民间一般备香案,烧香照烛,放鞭炮、高升炮,贴上"迎春接福","春临福至"等红笺,名为“接春”。
3.元宵节:正月十五是中国民间传统的元宵节。元宵节吃元宵,玩灯,赏灯,猜灯谜。客家民间城市乡村到处点缀着各种花灯,十分美丽。汀州风俗元宵节前,做母亲的要送莲花灯给出嫁而未生孩子的女儿,灯谐“丁”音,取“送丁,添丁”之意。各地元宵节大同小异。
4.惊蛰:汀州民间有两种习俗与卫生有关。一是炒豆子,或在热水中煮连毛芋子,二是在橱脚桌脚,柱脚,墙脚等处撒一些石灰。两者都是为了灭虫。
5.春社,秋社:农村长期以来有在社日祭祀土地神,五谷神风俗。往往迎神,“撑社”打醮,祈求年成丰盛。
6.清明:客家扫墓习俗多从春分开始,清明达到高潮,延续到谷雨前后,约一个月左右。先醮众墓后醮家墓。立夏过后扫墓则称“祭野鬼”。
7.端午:客家普遍称为五月节。节日前几日,以竹叶包糯米做粽子,亲友互赠。节日主要内容是吃粽子,雄黄酒,龙舟赛,用“药把水”洗浴,以桃树枝挂门首以避邪等。
8.入伏:城乡许多人家熬“仙人冻”吃。
9.食新:即尝新米。一般是在小暑过后,逢卯日食新。乡下将新割的稻谷碾成米后,做好饭供祀五谷大神和祖先,然后人人一同吃尝新酒。城市一般买少量新米与老米同煮,加上新上市的蔬菜等。供品有苦瓜,丝瓜,茄子等。俗谓苦瓜保佑大家,丝家保佑全家老少,茄保佑老婆。
10.七月七:客家有关于“七夕乞巧”和“牛郎织女”的传说,但与此有关的习俗较少。民间有在屋外夜里坐观天象的活动。一些妇女有“姐妹会”。汀州民间有聚餐请先生的习俗。
11.中元节:也即鬼节。客家的中元节是在农历七月十四日。长汀俗称“七月节”或“七月半”十三十四吃荤,十五吃素。有蒸糕点“结缘”,“接太公太婆”,“烧包”,“烧夜香”等旧俗。汀城原有上刀梯的风俗。中元节迷信色彩较浓,今旧俗逐渐淡薄。
12.中秋:民间通称八月节。吃月饼,赏月等风俗大体各地相同。中秋之夜,民间尚有几种与月有关的习俗,近似巫术,如“伏花,啄月姑,跳担杆,旋水碗”等。
13.重阳节:客家人叫“九月节”。有的山村又叫“兜尾节”,认为它是一年中最后一个重要节日。乡间一般炸各种糕点,杀鸡鸭,城市则较简单加加餐。登高,饮菊花酒是传统习俗。
14.十月半:十月十五下元节,又叫完冬节。农村常做糍粑,米果,芋子包,豆腐之类食品,谓“做完冬”。有些地方有打醮祀神演戏之俗。
15.小年夜:农历十二月二十三日,有“送灶君爷上天”之说。常用糖瓜祭灶,为求“把灶王爷的嘴抹甜了,在玉皇大帝面前多奏好事”。
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