- 观点1： 《惠州一绝 / 食荔枝》——宋代：苏轼
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
【译文】罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
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1、《惠州一绝 / 食荔枝》创作背景
绍圣三年(1096)作于惠州，此题下有两首，这里选第二首。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而东坡则不然，他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
2、《惠州一绝 / 食荔枝》鉴赏
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。 - 观点2： 日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。——苏东坡（荔枝）
黄橙红柿子菱角，不羡人间万户侯（柿子）
《葡萄》
——唐·唐彦谦
金谷风露凉，绿珠醉初醒。
珠帐夜不收，月明堕清影。
《赋枣》
——宋·王安石
种桃昔所传，种枣予所欲。在实为美果，论材又良木。余甘入邻家，尚得馋妇逐。况余秋盘中，快噉取餍足。风包堕朱缯，日颗皱红玉。贽享古已然，豳诗自宜录。沔怀青齐间，万树荫平陆。谁云食之昏，匿知乃成俗。广庭觞圣寿，以此参肴蔌。愿比赤心投，皇明傥予烛。
《白樱桃》
——唐·于邺（一作韦庄诗）
王母阶前种几株，水晶帘内看如无。
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。
《恩赐樱桃分寄朝士（在岐下）》
——唐·韩偓
未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。
蔗浆自透银杯冷，朱实相辉玉碗红。
俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
霜威食檗应难近，宜在纱窗绣户中。
《樱桃》
——宋·陈与义
四月江南黄鸟肥，樱桃满市粲朝晖。
赤瑛盘里虽殊遇，何似筠笼相发挥。
《和裴杰秀才新樱桃》
——唐·杜牧
新果真琼液，未应宴紫兰。圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。远火微微辨，繁星历历看。茂先知味好，曼倩恨偷难。忍用烹騂酪，从将玩玉盘。流年如可驻，何必九华丹。
《樱桃》
——唐·张祜
石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。
《谢杨尚书惠樱桃》
——唐·卢延让
满合虚红怕动摇，尚书知重赐樱桃。
揉蓝尚带新鲜叶，泼血犹残旧折条。
万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。
《乞樱桃》
——唐·齐己
去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。
嚼破红香堪换骨，摘残丹颗欲烧枝。
流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。
《吴樱桃》
——唐·白居易
含桃最说出东吴，香色鲜浓气味殊。
洽恰举头千万颗，婆娑拂面两三株。
鸟偷飞处衔将火，人摘争时蹋破珠。
可惜风吹兼雨打，明朝后日即应无。
《和王维敕赐百官樱桃》
——唐·崔兴宗
未央朝谒正逶迤，天上樱桃锡此时。
朱实初传九华殿，繁花旧杂万年枝。
未胜晏子江南橘，莫比潘家大谷梨。
闻道令人好颜色，神农本草自应知。
《石榴》
——唐·无名氏
蝉啸秋云槐叶齐，石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟，黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿，斒斑似带湘娥泣。萧娘初嫁嗜甘酸，嚼破水精千万粒。
《石榴》
——唐·李商隐
榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。
可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。
《宴山亭·赋杨梅》
——元·张雨
鹤顶朱圆，丰肌粟聚，宝叶揉蓝初洗。亲翦翠柯，远赠筠笼，脉脉红泉流齿。骨换丹砂，笑尚带、儒酸风味。谁记。曾问谱西泠，绿阴青子。君家几度尊前，摘天上繁星，伴人同醉。纤手素盘，历乱殷红，浮沉半壶脂水。珍果同时，惟醉写、来禽青李。争似。为越女、吴姬染指。
《项里观杨梅》
——宋·陆游
山中户户作梅忙，火齐骊珠入帝乡。
细织筠笼相映发，华清虚说荔枝筐。
《或遗木瓜有双实者香甚戏作》
——宋·陆游
宣城绣瓜有奇香，偶得并蔕置枕傍。
六根互用亦何常？我以鼻嗅代舌尝。 - 观点3： 日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。——苏东坡（荔枝）
- 观点4： 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。《宋》苏轼
- 观点5： 日啖荔枝300颗，不辞长作岭南人——苏东坡
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