- 观点1: 俏巴,是固始县方言,表示赞美,好,很棒。在这里,一锅鹅块是红白喜事必不可少的硬菜,否则,就太不俏巴了。
1清晨时分,养鹅人会划着小船,把家中大鹅赶去河道。他们通常会在河道的某一段,两端扯上塑料网,把鹅赶进网里。
大鹅在河道里嬉戏游玩,饿了就吃些水草和藻类,累了便去河滩休憩晒暖。
养鹅人有时会在岸边照看,有时则回去干活,任由鹅群走动。到了天黑,就赶鹅回家。
▲在固始的田地里,经常可见鹅群
固始县的农户,几乎都会散养些鹅,而固始人吃鹅的习惯也由来已久。上至老人,下至幼童,无论是朋友聚会,还是宴待宾朋,鹅块这道菜是必不可少的。
到了固始,走到大街上,你随处可见卖鹅块的饭馆或者小推车——车上装着煮好的鹅肉,鹅杂和卤汁。
老板手脚麻利地把整鹅切成大小一致的肉块,放进塑料袋,然后舀上一勺卤汁进去,可以凉着吃,也可以做火锅。有的人嘴馋,在路上就先吃了只鹅腿。
▲卖鹅块,是不少固始人营生的手段
很多外地人不理解固始人为什么爱吃鹅块,就像不理解北京人爱喝豆汁儿一样。
其实,美食的密码,各不相同,固始的密码就是鹅块。
2鹅因为体态优美,忠于主人,性格温顺而为人喜欢。
书法家王羲之就很爱鹅,他听说有个道士养了一群鹅,过去一看,十分喜欢。道士的条件很简单,要他写两章《道德经》,王羲之欣然答应,写成之后,便“笼鹅而归”。
在中国,家鹅是由“鸿雁”驯化而来,因此,鹅也有鸿雁的特质;古诗词里,鸿雁是痴男怨女们的信使,故有“鸿雁传书”的说法;另外,鸿雁也是忠贞的象征,射杀一只,另一只也会自尽而死;所以在一些玉器上,经常会看见雕刻的双鹅(非鸳鸯),表示恩爱和坚贞不渝。
▲玉器双鹅
鹅肉的营养价值很高,适用于一般群体,尤其是体虚乏力,食欲不振的人。但是,身上有疮毒的人不可食用,容易发。
有个故事,相信不少人听过。
明朝的开国功臣徐达,背生恶疮。朱元璋听说了,便派人送了一只烧鹅给他,徐达吃后就死掉了。
当然,最著名的,还得数骆宾王家里的鹅,那首《咏鹅》简直脍炙人口。
3王鹏是地道的固始小伙儿,卖十几年的鹅块了。刚开始时,在路边推个小推车,从上午卖到晚上,后来有了门面,开始卖鹅块火锅。
王鹏说:“我们这边河道多,水质好,养鹅人也多,吃鹅肉的风俗很久了。逢年过节,过生日,或者办红白事都会吃,外出打工的人,过年回家,肯定要先吃一顿鹅肉的。”
▲固始的红白喜事,鹅块是道硬菜
固始鹅块的做法并不复杂,将宰杀的鹅用流动的水漂去血丝,放进锅里煮四十分钟捞出来;然后,用鹅油爆香葱姜和干辣椒,加入煮鹅的原汤,放些盐和调料,熬三个钟头即可。
吃时再将鹅斩切成块,放入锅仔,兑上卤汁,煮沸就能吃。吃完鹅块还能涮些青菜豆腐什么的,另外,卤汁泡大米饭是个不错的选择。
▲鹅块,辣椒,卤汁,一锅美味就出来了
鹅块锅仔吃起来很辣,不喜欢吃辣的人估计hold不住,汤汁尤辣,但漾去汤面浮油。舀一勺入口,却不太辣,气味香浓,汤很鲜;鹅肉有些粗糙,甚至有些难嚼,要很用力才能撕下一条肉来,但仔细咀嚼,肉香味很独特,也很筋。
卤汁泡饭很香,汤汁微辣香咸,很下饭;吃完鹅肉涮些青菜,甚是爽口。
▲吃肉,泡饭,涮菜,一锅鹅块足以
王鹏说:“外地人刚开始可能吃不惯,但吃久了,就越来越爱吃,因为这道菜够味,够嚼头。不像有的肉,要炖得酥烂才好吃。”
固始的鹅块,并非煮全熟,而是煮到九成熟;一方面保证口感,另一方面,是为了鹅肉放在锅仔里煮时,不至于太快煮老。
4采访那天,王鹏的店里还有一大桌子人吃饭,他们点了三个鹅块锅仔。一桌人有老有小,各自夹了鹅块放油碟里,啃得津津有味。
一个小男孩还不会使筷子,妈妈就替他夹一块,放到他面前的小碟子里。小男孩对着鹅肉吹了一会,抓起就往嘴里送,一边吃一边撕。
▲鹅的出发很多,都是一样的美味
王鹏说:“我们这里的人,都喜欢撕着吃鹅块,觉得这样过瘾。老人们即使牙口不好,也不会特意嘱咐我们炖烂些,依旧会撕着吃,从小到大,都吃习惯了嘛。”
此时,邻桌不知说了什么,突然安静下来,他们都盯着小男孩看,小男孩嚼着肉,含糊不清地说:“鹅肉……俏巴。”
所有人都笑了。 - 观点2: 我喜欢油炸之类的美食。因为我觉得这类油炸的食物非常的香,而且口感也特别的酥脆。而且能够刺激人的食欲。
- 观点3: 我特别喜欢吃火锅,吃一些烫的美食,因为我觉得任何美食只要冷却了它的味道就会逊色很多,一些比较烫和热的食物对我来说是特别美味的。
- 观点4: 我个人比较喜欢的是酸辣土豆丝,因为这道美食是我自己个人会做的,而且做法也是非常的简单,味道也是非常的好。
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